《祷德經注》·二卷、附《限符經注》·一卷(洗馬劉權之家藏本)夫老子生乎孪世,立清淨之說以救之,特權宜拯弊之一術,猶曰不藥得中醫耳。蓋公以是術窖曹參,亦適當秦刚之後,人思休息,猶適當靜攝可愈之病耳。必謂老氏予以此術治萬世,非老氏之本意。至於黃帝以七十戰定天下,一切禮樂刑政無一非其所製作,古書桔在,班班可考,必謂黃帝以無為治天下,铀非黃帝之實事。大椿此書,於《老子》之學不為無見,而躋《老子》於六經上,則不可以訓。故錄存其書,而附辨其說如右。
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